关于友谊的格言

精简国内外名人名言

名人名言

1、君子拙于不知己,而信于知己。司马迁
2、在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。莫罗阿
3、结交非贤者,难免生爱憎。孟郊
4、善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。范晔
5、选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。《克雷洛夫寓言》
6、友谊是培养人的感情的学校。苏霍姆林斯基
8、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。白居易
9、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。高适
10、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。蒲松龄
11、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。孟子
12、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。高适
13、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。蒲松龄
14、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。孟子
15、友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。荷麦
16、友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。纪伯伦
17、真友谊象磷火在你周围最黑暗的时刻显得最亮。D.M.
18、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。华盛顿
19、亲善产生幸福,文明带来和谐。雨果 20、挚友如异体同心。亚里士多德
21、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。爱因斯坦
22、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。纪伯伦
23、没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。拉法特
24、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。莎士比亚
25、在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。巴尔扎克
26、莫愁前路无知己,天下谁人不识君!高适
27、对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。伊索
28、两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。爱默生
29、原谅敌人要比原谅朋友容易。狄尔治夫人
30、友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。巴金
31、人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。鲁迅
32、真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。薄迦丘
33、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。培根
34、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土达尔文
35、爱情赐予万事万物的魅力,其实决不应该是人生中短暂现象,这一道绚烂的生命的光芒,不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期,这个时期其实只应该相当于一天的黎明,黎明虽然可爱,美丽,但在接踵而至的白天,那光和热却比黎明时分更大得多。车尔尼雪夫斯基
36、爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。马卡连柯
37、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友爱因斯坦
38、友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。薄伽丘
39、不论是多情的诗顺,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情。普希金
40、很多显得象朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的倒并不显得象朋友。德谟克里特
41、所谓友谊,这首先是诚恳,是批评同志的错误。奥斯特洛夫斯基
42、友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什么关系呢?法捷耶夫
43、真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐奥斯特洛夫斯基
44、诚的友谊好象健康,失去时才知道它的可贵。哥尔顿
45、真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求一点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。别林斯基
46、仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。克雷洛夫
47、是血肉的联系,而是情感和精神的相通,使一个人有权利去援助另一个人。柴可夫斯基
48、在幸运上不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。《伊索寓言》
49、我们永远也不会知道,我们是和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头,也就是说,要等待不可能再有更多的关头;因为惟有到了这种关头,认识朋友才会成为最重要的事。卢梭
50、装假固然不好,处处坦白,也不成,这要看是什么时候。和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备,我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。鲁迅
51、青年男女应当保持真诚的关系,也就是说,要有这样一种关系:无论对任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺骗,如果尊重自己也尊重他人,这时候,不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。马卡连柯
52、爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。车尔尼雪夫斯基
53、为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。柏拉图
54、恋爱给人以智慧,而它常常借智慧而支持。派斯格尔
55、在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中,相互间有一种特别甜蜜的爱,是不能用笔墨言语来表现的。赫尔岑
56、人生是花,而爱便是花的蜜。雨果
57、两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高,不可强制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊
58、因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益;相反,他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去,而反过来,这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。赫尔岑
59、爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。莎士比亚
60、忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。莎士比亚
61、我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。卢梭
62、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽,才值得颂扬。柏拉图
63、真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。柏拉图
64、意见和感情的相同,比之接触更能把两个人结合在一起,这样子,两个人尽管隔得很远,却也很近。柴可夫斯基
65、人不是仅仅为了爱而生存的;难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子,而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗?从来不是!赫尔岑
66、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。泰戈尔
67、山河不足重,重在遇知己。鲍溶
68、很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的并不显得像朋友。德谟克里特
69、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。泰戈尔
70、为门庭增添光彩的是来做客的朋友。爱默生
71、父亲是财源,兄弟是安慰,而朋友既是财源,又是安慰。富兰克林
72、于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。爱比克泰德
73、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。培根
74、最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。高尔基
75、友谊!你是灵魂的神秘胶漆;你是生活的甜料,社会性的连接物!罗布莱尔

时间:2016-06-08 21:27点击: 次来源:好文学作者:admin评论:- 小 + 大

人生最美好的东西、就是他同别人的友谊

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时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。——《巴尔扎克论文选》

●人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。

温暖一生的故事,寄托一生的梦想,感动一生的情怀,执著一生的信念,成就一生的辉煌,炮烙一生的记忆。谨以此站献给所有默默耕耘、磨砺&nbsp&nbsp&nbsp

凭着日规上阴影底潜移,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。——《莎士比亚十四行诗集》

——鲁迅

&nbsp&nbsp&nbsp心智、一生坚守的朋友。最新励志文章

我感到逐渐虚弱,所以我趁着我还能觉出心中的烈火,趁着我的脑子还清楚,我就赶快抓紧每一分钟的时间。死亡在守候着我,我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇:瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。尽管这个样子,我仍然是非常幸福的人。——《奥斯特洛夫斯基》

●士为知已者用嘛!人生得一知已,死而无憾呐!人不能老是行时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知已了。

以简单的方法,获取大的效果。——但丁

——刘少奇

不是血肉的联系,而是情感和精神的相通,使一个人有权利去援助另一个人。——柴可夫斯基

●舒心的酒,千杯不醉;知心的话,万言不赘……

我们永远也不会知道,我们是和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头,也就是说,要等待不可能再有更多的关头;因为惟有到了这种关头,认识朋友才会成为重要的事。——卢梭

——《郭小川诗选》

我们结友谊,应当选择那些在危险时能够在我们旁边的作为同盟。——《伊索寓言》

●友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

在幸运上不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。——《伊索寓言》

——巴金

真诚的友谊好象健康,失去时才知道它的可贵。——哥尔顿

●人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的。

关于友谊的格言。所谓友谊,这首先是诚恳,是批评同志的错误。——奥斯特洛夫斯基

——圣·奥古斯丁:《忏悔录》

我对于我们自己内部的倾轧,比对敌人在算计我们,还觉得可怕。——《华盛顿文选》

●缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片片荒野……

心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠,他们永远是在黄昏里飞的。这种心理使人精神迷惘,疏远朋友,而且也扰乱事务,使之不能顺利有恒。——《培根论说文集》

——《培根论说文集》

人间的恶人即使装出十分善心的样子,有思想的人也是不会看不出的。——《伊索寓言》

●除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。

很多显得象朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的倒并不显得象朋友。——德谟克里特

——《培根论说文集》

装假固然不好,处处坦白,也不成,这要看是什么时候。和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备,我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。——《鲁迅书简》

●谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土……

友谊真是一样神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。——薄伽丘

——《达尔文生平及其书信集》

缺乏真正的朋友是纯粹可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片片荒野……——《培根论说文集》

●世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……

人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的。——圣·奥古斯丁

——《爱因斯坦文集》

真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。——薄迦丘

●友谊真是一样最神圣的东西,不光是值得特别推崇,而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和贪婪的崐
死敌;它时时刻刻都准备舍已为人,而且完全出于自愿,不用他人恳求。

为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。——柏拉图

——薄伽丘

我的产业是这样美,这样广,这样宽,时间是我的财产,我的田地是时间。——歌德

●不论是多情的诗顺,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友情。

时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理愈益显露。——培根

——普希金

没有一种不幸可与失掉时间相比了。——屠格涅夫

任何不播种的地方,决不会得到丰收

在今天和明天之间,有一段行长的时期;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。——歌德

●“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事,却极少……

在所有的批评家中,伟大,正确,天才的是时间。——别林斯基

——《鲁迅全集》

时间不能增添一个人的寿命,然而珍惜光阴可使生命变得更有价值。——卢瑟·伯班克

●我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正的舒服生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。

我的生活过得象钟表的机器那样有规则,当我的生命告终时,我就会停在一处不动了。——《达尔文生平及其书信集》

——歌德

时间就是生命。——富兰克林

●要成功一件事业,必须花掉毕生的时间。

青年男女应当保持真诚的关系,也就是说,要有这样一种关系:无论对任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺骗,如果尊重自己也尊重他人,这时候,不管保持什么样的关系——-友谊的、爱慕的等等关系——那都是健全的关系。——马卡连柯

——列文虎克

爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。——马卡连柯

●春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。

——海德

如果是玫瑰,它总会开花的

●莫愁前路无知已,天下谁人不识君!

——高适:《别董大》

●试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

——《放言》《白居易诗选》

●如果是玫瑰,它总会开花的。

——歌德

●口袋里装着一瓶麝香的人,不会到十字街头去叫叫嚷嚷让所有有人都知道,因为他身后飘出的香味已说明了一切。

——萨迪

●一切真正的天才,都能够蔑视毁谤;他们天生的特长,使批评家不能信口开河。害怕大雨,只不过是假花而已。

——《克雷洛夫寓言》

●天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。

——罗曼·罗兰

●天才是由于对事业的热爱而发展起来的,简直可以说天才,就其本质来论—只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。

——高尔基

如果说我看得远,那是因为我站在巨人肩上

●天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

——《鲁迅全集》

●在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

——哥白尼

●我愈是在自己的工作中寻求帮助,就愈是把时间花在那些创立这门学科的人身上。我愿意把我的发现和他们的发现结成一个整体。

——哥白尼

●如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。

——牛顿

●要是没有为数众多的可敬的观察家们辛勤搜集到的丰富资料,我的著作便根本不可能写成,即使写成了也不会在人们心目中留下任何印象。所以我认为荣誉主要应归于他们。

——达尔文

●科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

——卢瑟福

●人民是土壤,它含有一切事物发展所需的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。

——别林斯基

善于识别真假友谊

●装假固然不好,处处坦白,也不成,这要看是什么时候。和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备,我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。

——《鲁迅书简》

●很多显得象朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的倒并不显得象朋友。

——德谟克里特

●人间的恶人即使装出十分善心的样子,有思想的人也是不会看不出的。

——《伊索寓言》

●心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠,他们永远是在黄昏里飞的。……这种心理使人

精神迷惘,疏远朋友,而且也扰乱事务,使之不能顺利有恒。

——《培根论说文集》

●我对于我们自己内部的倾轧,比对敌人在算计我们,还觉得可怕。

——《华盛顿文选》

少壮不努力,老大徒伤悲

●少壮不努力,老大徒伤悲。

——古诗:《青春园中葵》

●莫等闲,白了少年头,空悲切。

——岳飞:《满江红》

●时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。

——鲁迅

●莫待萧萧两鬓丝!

——朱学勉:《有感》《革命烈士诗抄》

●志士嗟日短,愁人知夜长。

——《冬夜杂咏》《陈毅诗词选》

●凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。

——华罗庚

●善于利用时间的人,永远找得到充裕的时间。

——歌德

●时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎

●时间是最公平合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给串串的果实,懒惰者时间留予他们一头白发,两手空空。

——高尔基

●时间是个常数,但对勤奋者说来,是个变数。用“分”来计算时间的人,时间多五十九倍。

——雷巴柯夫

●一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认。但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献。

——坎农

生命短促,美德长存

●勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

——刘备:《三国志》

●不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

——张衡

●出身贫苦,不可骄傲;创业艰难,不可奢华;努力不懈,不可安逸。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为本,而补余之不足;以“骄”、“奢”、“逸”三字为终身之戒,而为一个健全之国民,则余愿足矣。

——车耀先:《自传》

●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。

——周恩来

●一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。

——陶铸:《理想·情操·精神生活》

●应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。

《示丹淮,并告昊苏、小鲁、小珊》 ——《陈毅同志诗词选》

●一个人最伤心的事体无过于良心的死灭。

——郭沫若:《文艺论集》

●应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

——德谟克里特:《道德思想》

●生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚

●支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。

——孟德斯鸠:《法的精神》《十八世纪法国哲学》

●如果道德败坏了,趣味也必然堕落。

——狄德罗:《论戏剧艺术》

●德行的实现是由行为,不是由文字。

——夸美纽斯:《大教学论》

●把“德性”教给孩子;使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术之外,也是道德。

——贝多芬

●守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

——《克雷洛夫寓言》

●不朽之名誉,独存于德。

——彼德拉克

●要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们在这个人的身上就看到崇高的善。

——《论崇高与滑稽》

时间就是生命

●时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。

——鲁迅

●……疾驰的岁月却是窃取生命的小偷:窃取后,头也不回地一个追着一个,匆忙逃走。

——鲁特夫拉·木塔里甫

●时间就是速度,时间就是力量。

——郭沫若:《科学的春天》

●时间会刺破青春底华丽精致,会把平行线刻上美人底额角;会吃掉稀世之珍,天生丽质,什么都逃不过他横扫的镰刀。

——《莎士比亚十四行诗集》

●你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。

——富兰克林

●时间就是生命。

——富兰克林

●我的产业是这样美,这样广,这样宽,时间是我的财产,我的田地是时间。

——歌德

●时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果……

——《巴尔扎克论文选》

●时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理愈益显露。

——培根

●时间乃是最大的革新家。

——《培根论说文集》

●时间是衡量事业的标准……

——《培根论说文集》

●在所有的批评家中,最伟大,最正确,最天才的是时间。

——别林斯基

●世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被忽视而令人后悔的是时间。

——高尔基

●我感到逐渐虚弱,所以我趁着我还能觉出心中的烈火,趁着我的脑子还清楚,我就赶快抓紧每一分钟的时间。死亡在守候着我,我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇:瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。尽管这个样子,我仍然是非常幸福的人。

——《奥斯特洛夫斯基》

谁不属于自己的祖国,他就不属于人类

●爱国如饥渴。

——班固

●锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

——朱德:《寄南征诸将》

●虚荣的人注视着自己的名字;光荣的人注视着祖国的事业。

——马蒂

●科学不没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。

——巴斯德

●爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得什么呢!在它面前,人本身也算得是甚么呢!

——车尔尼雪夫斯基

●我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。

——马雅可夫斯基:《马雅可夫斯基诗选》

●一般就在部分之中;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。

——别林斯基:《威克裴牧师传》

●科学没有国界,科学家却有国界。

——《巴甫洛夫百年诞辰》

●爱国心再和敌人的仇恨用乘法乘起来—只有这样的爱国心才能导向胜利。

奥斯特洛夫斯基:《演讲·论文·书信集》

●爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

——凯洛夫:《教育学》

倘能生存,我当然仍要学习

●学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

——荀子:《劝学》

●君子之学,死而后已。

——顾炎武:《与人书六》《顾炎武文集》

●玉不琢,不成器,人不学,不知道。

——孔子:《礼记·学记》

●学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

——孔子:《礼记·学记》

●少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。

——刘向:《说苑》

●不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。

——王充:《论衡》

●在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,那知人家工作之外,还要读书。省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。

——《李大钊选集》

●倘能生存,我当然仍要学习。

——鲁迅:《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》

●愈学习,愈发现自己的无知。

——笛卡尔

●现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。对我来说不学习,毋宁死。

——罗蒙诺索夫

●决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益,去学习……

——爱因斯坦

●那一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。

——罗蒙诺索夫

●如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

——高尔基:《文学书简》

●我扑在书籍上,象饥饿的人扑在面包上一样。

——高尔基

●学习—永远不晚。

——高尔基

●书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。

——伏尔泰

天下兴亡,匹夫有责

●位卑未敢忘忧国。

——陆游

●天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武

●名出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

——詹天佑

●英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。

——陈辉

●大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷;面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

——周恩来:《大江歌罢掉头东》

●祖国如有难,汝应作前锋。

——《示丹淮,并告昊苏、小鲁、小珊》 恩来:《大江歌罢掉头东》

●祖国如有难,汝应作前锋。

——《示丹淮,并告昊苏、小鲁、小珊》 恩来:《大江歌罢掉头东》

●祖国如有难,汝应作前锋。

——《示丹淮,并告昊苏、小鲁、小珊》

脱离集体,便是末路的开始

●一致是强有力的,而纷争易于被征服。

——《伊索寓言》

●要永远觉得祖国的土地是稳固地在你的脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

●当周围是一片凄凉的时候,人就只会关心个人的事情,他的全部快乐都在家庭里,都在狭小的个人利益的圈子里。那时候个人生活中的不幸(疾病、失业等等)就会引向崩溃—人就没有方法活下去。他要像蜡烛一样的熄灭。没有目的。个人完了,目的也就完了。

——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

●资本主义故意教育人们彼此敌对,它害怕劳动者的团结。但是我们的党却教育人有深厚的的同志爱和友谊。人的巨大精神力量就在这里—觉得自己是在友好的集体里面。

——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

●谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

●共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

●任何一种不为集体利打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害,也就是对自己有害。

——马卡连柯:《论共产主义教育》

忘恩的人在困难之中不能得救

●用了狡计去害人的人,自己将陷于危险埋伏之中。

——《伊索寓言》

●那些背叛同伴的人,常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。

——《伊索寓言》

●我痛恨人们的忘恩,比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗酒,或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的恶德还要厉害。

——《莎士比亚全集》

为真理而战斗

●切不可听到一二个懦夫的劝阻与黑暗的朋友的威吓,自己就软弱下来,放弃应有的努力,特别在那稍纵即逝的紧急关头。

——方志敏:《可爱的中国》

●我生为真理,死为真理,除了真理,没有我自己的东西。

——王若飞

●对奴隶,我们只当同情,对有反抗性的奴隶,尢当尊敬。

——闻一多

●为了拥护真理而要受到各种打击,受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立(光荣的孤立),甚至因此而要牺牲自己的生命,他也能够逆潮流而崐拥护真理,绝不随波逐流。

——刘少奇:《论共产党员的修养》

●理直气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。

——刘少奇:《论共产党员的修养》

●不去为真理,为捍卫党的得益而斗争,见错不纠,不促其改变,还算什么共产党员。

——张志新:《为真理而斗争》

●我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质权威之前拜倒。

——郭沫若:《文艺论集》

●战士自有战士的性格:不怕污蔑,不怕恫吓;一切无情的打击,只会使人腰杆挺直,青春焕发。战士自有战士的胆识:不信流言,不受欺诈;一切无稽的罪名,只会使人神志清醒,在脑发达。

——郭小川:《团泊洼的秋天》

●为真理而斗争的人生最大的乐趣。

——布鲁诺

●一个人要发现卓有成效的真理,需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。

——门捷列夫

●朋友们,朝着太阳奔去吧,为了人类的幸福之花快点开放!挡住太阳的树叶能怎么样?树枝能怎么样?—拨开它们,向着太阳,努力奋斗吧……!

——《黑格尔书信集》

●为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。

——莱辛

●你要象一棵槲树,大风将树根吹折,然而巨大的树干,却永远挺立。

——《啊,人应当象人……》

●你若失去了财产—你只失去了一点儿,你若失去了荣誉—你就丢掉了许多,你若失去了荣誉—你就丢掉了许多,你若失掉了勇敢—你就把一切都失掉了!

——歌德

●要有所成就,要成为独立自持,始终如一的人,就必须言行一致,就必须坚持他应该采取的主张,并且一贯地实行这个主张。

——卢梭:《爱弥儿》

畏惧错误就是毁灭进步

●千里之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子集注·喻志》

●任何人都要犯错误,人从降生的那一天起,便不断的犯错误(小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等,都是一串的犯错误的过程),只有在不断的错误,不断的碰钉子的过程中,才能逐渐懂得事情。

——刘少奇:《人为什么犯错误?》

●有错误要逢人便讲,既可取得同志的监督帮助,又可以给同志们以借鉴。

——周恩来

●错误是不可避免的,但是不要重复错误。

——《周恩来选集》

●正确的结果,是从大量错误中得出来的;没有大量错误作台阶,也就登不上最后正确结果的高座。

——钱学森

●智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉力克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。

——托马斯·莫尔

●错误同真理的关系,就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。

——歌德

●每个人都有错,但只有愚者才会执迷不悟。

——西塞罗

●反对的意见在两方面对于我都有益,一方面是使我知道自己的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

——笛卡儿

●我经常在晚上发现,自己早上以为满不坏,因而自视甚高的看法,其实是错的。

——爱尔维修:《论精神》《十八世纪法国哲学》

●失败也是我所需要的,它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么。

——爱迪生

●一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

——爱因斯坦

●犯错误是无可非议的,只要能及时觉察并纠正就好。谨小慎微的科学家既犯不了错误,也不会有所发现。

——贝弗里奇

●我能想象到的人的最高尚行为,除了传播真理外,就是公开放弃错误。

——利斯特

●与其说我们有权防止错误,不如说我们有权不坚持谬误。

——伽桑狄

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