黑龙江作家李培东作品《川行漫记》 _原创歌词_好文学网

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李培东,笔名楚狂,男,毕业于哈尔滨师范大学,尚志市逸夫学校中文教师,市作家协会会员,市文化馆文学顾问,枫叶文学社副社长,《枫叶文艺》副主编,《五中之声》主编。生于1974年,黑龙江省尚志市人,酷爱文学,钟情于古典诗词,徜徉各大文学网站多年,有多篇文章散见省内外多家报刊,多次在征文比赛中获奖。代表作有《帽儿山漂流记》、《我心不脏》、《爷》、《花缘》、《葡萄树》、《心似莲花》、《如雪的月光》、《永远的牵挂》、《川行漫记诗组》等,着有《川行漫记散文集》和《东来书院文集》。川行漫记仙海大战
仙海非海,乃湖也。盖因其大且美,故曰仙海。仙海是依托沉抗水库建立起来的一个水利风景区,以水上娱乐和水上运动为特色,兼有度假、休闲、观光、商住、会议等多种功能。因其距绵阳城区很近,交通方便,设施完善,加上不收门票,成为绵阳人民的后花园,也成为来绵阳旅游之人必去的一处名胜。
星期天,我与妻女、岳母、内弟妻子及孩子,一行六人来到仙海。登上栈道,只见眼前杉柏峻拔,草木苍翠。其间夹杂着南方特有的开花树木,柚子、石榴、桃子、李子等树还挂着或绿、或红、或粉、或黄的果子。树阴覆盖栈道,阳光偶尔透过绿叶,印下斑驳的树影。有几处警示牌还煞有介事地写着“山上有野生石斛,禁止攀爬”。我找了半天,也没看见,于是摘了两个叫粗桃子的东东,尝了一下,味道还不错,有点南方水果的味道。据岳母讲这种果子因为太小,以前只是挨饿时吃,现在满小区是,已没有人吃了。但无论如何,这满山的花树和各种果树,对北方人来讲无疑是一种惊喜的诱惑。临近水边,只见近处海水澄澈,青山倒映,鸥鸟翔集,游鱼隐现;远处烟波浩渺,舟船游曳,渔人唱和,如在画中。
沿着栈道,我们来到水上娱乐区,租了一条六人小艇,开始了仙海航行。刚一上船,五岁的小侄儿就宣布他是船长。于是,剩下的人只能凭借自己的实力和特长竞争大副、二副、机轮长、水手长和厨师等职务了。当驾船技术熟练之后,我们船长勇于冒险的海盗精神和酷爱战争的男人天性爆发出来了。他宣布全体船员进入战斗状态,“仙海大战”正式拉开序幕。
转眼之间,海面上的大船变成了航母,快艇变成了护卫舰。我们这个属于登陆舰级别的小船,竟然被船长破格提升为战列巡洋舰。根据战斗的情况和敌我的势态,我认为作战背景应当是在抗日战争后期至全国解放之前,参战的力量主要分有六股,即美国、日本、国民党、共产党、皇协军、仙海渔民及其地方武装。此外,还有穿越到此的加勒比海盗,他们被我军打败后,流窜到索马里地区。我们无可争议地成为共产党的精锐部队代表。参战各方为了争夺在仙海的控制权进行了激烈的战斗,进入了你中有我,我中有你的胶着状态。远处栈道上的游人被确定为各方参战部队,打旱伞的游人成变成了伞兵和无线电联络员。上山的别墅楼阁变成了碉堡掩体,近岸的水榭亭台变成了军港码头。游泳者变成了水兵,钓鱼人变成了间谍。战争的阴云笼罩仙海。
因为我们出发时比较仓促,把枪落在了车上,所以我的拐杖变成了舰上唯一的多功能武器。它可以当步枪、机关枪、高射炮、火箭炮、重型火炮、导弹等你希望的各种武器。具体充当哪种武器,取决于战场上的需要和使用者的心情。唯一受限的是使用者及其团队必须让武器的类别和所发声音完美配合,并且要考虑到各种武器在实战中的声音差异。一时间,喊杀声、枪炮声、中弹声、求救声,响作一团。多艘日舰被击沉,日军伤亡惨重。因为战斗过于惨烈且时间过长,战场配音们都口干舌燥,嗓音嘶哑。但我们的战斗豪情具有巨大的感染力,邻近的几条船也参与到战斗之中。当我们问他们是哪部分的,他们都很是配合,并能流畅地说的自己部队的番号。其中一个还说自己是386旅独立团李云龙的部队。妻子代表参谋部立刻提出质疑:李云龙的部队是陆军,怎么可能到海上作战呢?女儿代表情报部明确回答:据绝密军事档案《亮剑》一书未公布部分记载:战争后期,李云龙调任福建省军区某海防军军长,并组建了中国第一支特种作战军队“梁山分队”,该分队曾潜入金门,为解放军炮击金门提供地形坐标。据此,指挥部得出一个惊人的结论:楚云飞也在仙海。因为当时他已升为上将,成为金门守备军副司令。当我们说出上句口令“天王盖地虎”时,身边舰船大多都能答上“宝塔镇河妖”。由此可见,我们共产党的队伍真的越来越壮大了。
为了增加上战斗力,我们把矿泉水瓶子扎了个眼,自行开发出了水枪。这下船长又找到了新的兴奋点,拿着水枪漫天扫射。战争形势也随之发生了微妙变化:船长好像变成了国民党,且实行的是“攘外必先安内”的政策。他先前还打击敌人,后来却把枪口对准了自己人,弄得我和女儿衣服都湿。面对他公然破坏统一战线的行为,我们采取了武装斗争和政治宣传相结合的策略。后在他妈妈的帮助下,他终于重新回到了人民怀抱。不觉中,规定返程的时间要到了,可是船长革命的豪情仍在,战斗的激情未减。我们只得软硬兼施,威逼利诱,谎称要补充粮食和弹药,并答应他换个地方继续战斗,船长才在意犹未尽中宣布返航。此战是中国近百年来对日海战的重大胜利,一雪中日甲午海战之耻,打出了国威,打出了士气,为今后收复钓鱼岛和南海诸岛提供了宝贵经验。
接下来行程的性质发生了巨大变化,由原来的游山玩水变成了多地型全天候作战。海滩漫步变成了诺曼底登陆,山野寻踪变成了丛林鏖战,牵手情人桥变成了飞夺泸定桥,品茗樱花岛变成了决战中途岛……
夕阳西下,仙海上洒满了金色的霞光。在回程的路上,身经百战的革命战士深情地唱起了《打靶归来》:
日落西山红霞飞, 战士打靶把营归,把营归。 胸前的红花映彩霞,
愉快的歌声满天飞……红旗不倒
提起四川的名胜,很多人会想到峨眉山、武侯祠、九寨沟和都江堰等地,但近年来一个叫“汶川”的地名走入了人们的视野。因为2008年5月12日,这里发生了震惊全国的特大地震。其实,在这次大地震中受灾严重的区域应属北川羌族自治县,其治所曲山镇几乎在一夜之间被夷为平地。
三年前我来过四川,由于多种原因,当时只去了新北川。而今年来到四川绵阳,其中一个想法就是一定要到老北川去看看。
去老北川的前一天下雨,当天多云。一路上,同伴们心情还是很愉快的,边聊天边欣赏着路上的风景,只见群山壮美,大河澎湃。进入老北川的盘山道,看见地震时滚落路边的块块巨石,在四面高山和灰白阴云包围下的北川县城已成为一片白色废墟。不觉中,一丝寒意袭来,让人心绪一凛。
一进停车场,就听见哗哗的流水声。抬头右望,从高耸入云的大山之上有一缕银线顺山而泻。溪水在绿树的掩映下时隐时现,到半山腰因巨石阻隔,变成一个个小瀑布。后面不远处是一堵高高的水泥堤坝,下面就是原北川县党政机关和北川中学所在地,其地势高。
沿缅怀之路下行,能看到各机关的遗址,断壁残垣,触目惊心。有的建筑已成为一堆废墟,杂七杂八地瘫在一起。有的建筑已剩下歪歪斜斜的一半,另一半支离破碎地挂在一边。有的建筑塌陷明显,只剩下上面的一两层,任杂草肆蔓。透过破损的门窗,能看到一些房子里面仍有许多杂乱的生活用品及家具。主要建筑物前都有一个告示牌,上面标注着原建筑物名称、原址图片、受损状况、伤亡人数、经济损失等。众多遗址前都围有警示线,还建有供亲人祭奠逝者的平台及器物。其中,县政府家属楼和办公楼有明显下陷。政府大门的警卫房已荡然无存,横梁直接落在地上。横梁上神秘的羌族图案仍清晰可见,但羊图腾却好似眼有泪光。
满目的疮痍让人心绪悲冷。听得前面水声轰响,我们加快了脚步,走出了老城区,顺着新修的公路旁边的栈道,来到了湔江边上。黄流滚滚,湔江以一个巨大几字形绕龙尾山奔涌而下。灰白的阴云笼罩天宇,四面的高山显出墨绿色,阴云伴着水气在群山飘荡。上游的危楼和瓦砾迷离于江水之上,下游的白色滩涂在江水的衬托下亮得逼人眼。此景恍然如梦,让人有末日来临之感。
步入北川新城区遗址广场,首先进入视野的是三张巨幅图片,分别是地震前,地震后和泥石流后。从第一张图片中,我们可以看到原来北川的秀美景色。作为大禹故里和羌族聚集地,北川是全国唯一一个羌族自治县。它不但拥有繁胜丰足的经济和神秘古朴的民风,还兼有“九寨之秀”和“青城之幽”,是远近闻名的避暑胜地。然而,经过地震和泥石流的双重摧残,北川已变成了人间地狱。广场前的北川大酒店震前是该县唯一的集会议接待、住宿餐饮、休闲娱乐为一体的三星级酒店,也是羌族人民跳沙朗、喝咂酒的首选场所,是当地标志性建筑。原来7层,震后有两层直接陷入地下,地上5层后来成为临时避难所。
新城区挽门上用白底黑字写着“深切缅怀5.12特大地震遇难同胞”,两边用青松和黄菊装饰。里面,在众多废墟中能看见仍有几幢大楼歪斜地立着,下面的门市装修精美,可以推想昔日的繁华。前行300米左右,右手边有一个公祭广场。它中间是一块草坪空地,三面青松环立,前面立着5.12地震纪念碑,上面写着地震发生的准确时间。碑前摆放着游人敬献的束束菊花。我也敬献了一束,祈愿逝者安息,生者珍重。
公祭广场东面有一个长长的大台阶,不断有人捧着鲜花走上去。台阶的上面有一个旗杆,五星红
旗迎风招展,在青绿高山的映衬下,显得无比庄严肃穆。它在左侧是一大堆乱石。游人中有一位长者告诉大家,这里就是北川中学新校区。我强忍腿痛,拄着拐杖向上走了两个大台阶。从那里看去,乱石丛中只立着一个篮球架子,教学楼和大部分操场已被泥石流淹没得没有一点儿踪影。国旗旁边有一个大铁架子,上面写着遇难者的名单。
我没再上前,也没有细看。因为公开信息表明,原北川中学的两栋5层教学楼在地震中全部垮塌,有1400多人遇难,现在仍有400余人永眠于废墟之下。而北川中学新区除了一个在上体育的班级幸免以外,整个学校都被山上滚落的巨石掩埋……我宁愿不知道在眼前的这片废墟中,到底有多少孩子遇难,因为有多少个孩子,就有多少个甚至几倍的期望和梦想在此凋落,就有多少对父母一辈子都生活在痛彻骨髓的悲伤之中。人们不禁感叹人类的渺小,生命的脆弱,也不禁要问:为什么每次地震,垮塌严重的大多是学校呢?!为什么教学楼的质量永远是差的呢?!
正当我陷入沉思之中时,耳畔传来一句游人的话语:“让人惊奇的是,经过地震和泥石流,这里的红旗却依然屹立不倒!”是呀,面对突如其来的自然灾害,我们除了责问事前预警和危险防范之外,更重要的是积极营救,减少灾害的损失,以及吸取教训,进行灾后重建。回想沿途宽阔美丽的辽宁大道,高楼林立的北川新城,人头攒动的巴拿恰,幸福安乐的吉娜羌寨,我们知道,面对灾难,党和政府没有忘记北川人民,而是与勤劳勇敢的北川人民一起并肩战斗,为“云朵上的民族”重新建设起了美好的家园。
细心的人们会看到,挨着废墟,路旁的紫薇树仍然生机盎然,紫粉的花朵挂满枝头。是的,生活仍在继续,幸福就在前方,因为红旗不倒,豪情永在。巴拿恰
巴拿恰,羌语意为“做买卖的地方”,现指新北川商贸街。它位于新北川县城城市文化中心轴上,西连禹王桥,东接抗震纪念园和羌族民俗博物馆,是国家AAAAA级旅游区。
三年前,女儿小学毕业时,我与家人来过一次巴拿恰。女儿印象深的是在禹王楼前穿着羌族服饰照了张相,在巴拿恰里吃了一种特殊的卷糖。总之,那是天下小孩子雷同的幸福记忆。
今年到巴拿恰时已是下午。下车后,内弟就带着以我妻子为首的吃货大军冲向餐饮区,只留下我和女儿断后。女儿在前面一边不紧不慢地等我,一边研究起这里的建筑和特色产品,并用手机不断拍照。我则拄着拐杖,拖着条残腿,在后面奋力赶追。等我们来到餐饮区,特色小吃已摆满一桌:绵阳米粉、花荄伤心豆干、安岳伤心凉粉、江油肥肠、荞麦蒸饺、卤肉锅魁、青笋腊肉、麻婆豆腐等等,总之都是当地特色小吃。我和女儿又采购了牦牛肉干和鲜果饮品,一顿丰盛而有特色的四川小吃大餐开始了。
饭后,我和女儿继续研究羌族的民俗文化和建筑艺术,为他们神秘的民俗和精美的建筑所倾倒。内弟充当导游,妻子负责照相,我们把巴拿恰景区进行了细嚼慢咽式的游览。后,我们登上禹王桥,要了一壶蒙顶甘露,评点一番巴蜀,乱侃了一通三国。望安昌河,洪流滚滚,白浪滔滔;眺新北川,高楼林立,苍翠满城。抚今追昔,我赋诗一首。
北川行 共工触山动北羌,龙乡龙尾断湔江。 安昌河畔安新寨,吉娜碉楼绘吉羊。
禹王桥头听风雨,巴拿恰城品洞藏。 倘使后主今犹在,不思蜀都思绵阳。
上车前,内弟又买来了特殊卷糖,原来它是北川特产“蜂蜜苦荞酥”。我很敬佩这个“云朵上的民族”,他们能把这种味道奇苦的植物,做成这么甘醇酥香的美食。这可能与他们不畏辛苦、敢于吃苦,苦中作乐的禹羌精神密切相关吧!
愿这个饱受磨难的民族,苦尽甘来,幸福吉祥。

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发表于 2014-11-18 02:04

去看看北川吧,你会倍感珍惜今天

11月15日、16日专程去了一趟北川,因为前段时间得知一个信息,北川老县城地震遗址已多次被洪水淹没荡涤,几年之内,遗址将自然消失,虽然两年前去过一次,为了悼念遇难同胞,为了保留历史记忆,再去看最后一次。

第一部分 交通、住宿、行程规划

1、交通

A、成都—北川

一日游往返直通车,票价107元,含整个行程中的所有交通车费。成都新南门汽车站每周六早上8点发车,经成绵高速开往北川新县城游客接待中心,换乘当地交通车,参观游览5.12特大地震纪念馆、抗震纪念园、北川老县城地震遗址、吉娜羌寨、羌族民俗博物馆、巴拿恰商业街,当天下午6点从北川新县城游客接待中心乘车返回成都。

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B、成都—北川

成都北门汽车站每天一班,票价33元,14:30发车;昭觉寺汽车站每天一班,票价48元,15:50发车;五块石汽车总站每天一班,票价50元,15:00发车。以上车次开往北川新县城客运站,车程130多公里。北川新县城客运站有发往北川老县城地震遗址的班车,票价10元,车程约30公里。

C、绵阳—北川

绵阳火车站站前广场向西约两百米是绵阳汽车客运总站,有开往北川新县城和老北川地震遗址游客接待中心的班车。

2、住宿

北川新县城所在地也称“永昌镇”,这是胡锦涛总书记亲自定名的。从北川客运站沿着永昌大道往永昌镇中心区域走,约两公里到达永昌镇最靓丽的景观区域—北川新县城景观轴。以禹王广场为中心,往东到抗震纪念园,往西到禹王桥,这一片区域内,餐馆和旅店都不少。在这一片区域内住宿,可以观赏和拍摄新北川具有浓郁民族特色的人文景观,品尝北川羌族特色美食,选购丰富多彩的民族纪念品。直通车往返一日游则无需住宿。

新北川巴拿恰街道示意图

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3、行程规划

一日游不需要行程规划了,整个行程细节都由一日游直通车安排周密了,全车游客统一行动。

如果有特殊摄影爱好的游客,要用摄影作品表现某些主题,比如,具有强烈的视觉冲击力的老北川地震遗址的悲摧景象和新北川建设发展新貌的拍摄对比,则至少需要两天一晚。最佳的行程规划是:中午或下午到达新北川县城—永昌镇,找到合适的旅店住下,游览参观并拍摄永昌镇的特色景观和纪念园、博物馆等等,如果恰好在羌族的民族节日期间,永昌镇处处花团锦簇、灯火辉煌,北川羌族和汉族群众服饰鲜艳,纵情歌舞。最值得拍摄的是永昌镇的夜景,能拍出景色璀璨的大片。

第二天早上在新北川客运站或新北川游客接待中心坐车前往老北川地震遗址参观和摄影,下午坐车返回永昌镇,在新北川客运站坐车返回绵阳或者成都。

第二部分 北川地震遗址

永利皇宫463网站,传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能以更美好的躯体得以重生—–北川,就是这只涅槃的凤凰。

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北川建县距今已有一千五百年,据史料记载,北川是奴隶社会夏王朝的创立者、治水英雄大禹的降生地,至今仍保留着大量有关大禹的历史遗迹,集人文景观和自然景观于一体的大禹故里风景名胜已成为华夏子孙访古探幽的圣地,她夹于两道巍峨连绵的青山之中,潺潺湔江宁静地绕城而过,羌笛悠悠、远离喧嚣的娇美模样令人心神向往。

地震前的北川县城

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然而,在那一天的那个瞬间,这个被青山环抱的美丽小城灰飞烟灭了!

2008年5月12日,在中华上下五千年的历史长河中是一个普通的日子,然而就从这一天起,5.12成了中国人心中的一个痛。

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记住这个时刻:2008年5月12日14:28分—-突如其来、震天辟地、惨绝人寰的8级大地震,使天府之国的四川顷刻间变得满目疮痍,数万生命顷刻陨落!大地颤抖、山崩地裂、尸横遍野、生离死别、草木失色、山河呜咽、举国悲恸,世界震惊!北川陷入了可怕的沉寂,这座死亡之城弥漫着令人悲伤的气息,废墟上冒着青烟,仿佛在祭奠那些无辜的冤魂。

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你亲眼目睹过灾难吗?你亲身经历过灾难吗?我们无时无刻不在享受着大自然给与的温柔博大的爱,但是你见识过大自然暴怒后的惨烈景象吗?多少行人鼠窜于街路之上,颤动于恐怖之中,无数同胞的生命被地震这恶魔无情地吞噬,无辜的父母失去了孩子,无辜的孩子成了孤儿,无辜的老人成了孤寡,无辜的人们成了残疾,甚至整个家庭无一幸存,数以万人自此阴阳相隔……那一刻,北川——是人间的炼狱,恶魔的天堂。

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也许你不知道,在四川盆地西北部的岷山与龙门山之间的山谷里,有一个很小的、没有知名度的、但却是中国唯一的羌族自治县—北川;5.12大地震已经离我们远去,也许你对这场震惊世界的灾难知之甚少或记忆模糊,那就请你跟随我的镜头和叙述,去看看那座突然被世界关注、瞬间被自然之手无情掩埋的城市废墟吧。

在看到老北川地震遗址图片之前,让我们先看看携程攻略社区游客们对北川的点评:

a)用户wb121784357:地震遗址很震撼!

b)用户e113463283:没有人愿意将悲痛的经历被别人拿来当茶余饭后的谈点,在外面你可以嬉笑打闹,无所顾忌,但只要你的脚跨进了遗址,就请用最真挚的情感来体验周围的一切,这本不是一个游玩的地方,如果你想看什么山青水秀那就进错了门。这是用心交流、用心感悟的情感会所,它用最真实的、最普通的方式告诫活着的人:我们是幸运的,更应珍爱生命,为远去的人好好活着……

c)用户streetguest:世界上独一无二的完整保留地震原貌的县城遗址,很震撼人心,特别是走在肃穆的有着幽幽背景音乐的街道上,很难忘那场灾难带给国人的改变!请安静地去缅怀那场灾难,人类应当敬畏大自然。只有亲身站在遗址中,你才能最直接和深刻地体会512大地震的威力和灾难的惨烈。

d)用户1565958****:老北川地震前!地震后!看后你一定会非常珍惜生命!

e)用户1355085****:没有经历过地震的可以去看看,挺震撼人心的,遗址保留了512地震时的原貌的同时进行了加固,走在遗址中,看到房屋扭曲变形,真是触目惊心。。。遗址外有一个地震博物馆,里面可以通过模拟地震真实的体验到大地的怒吼。。总的来说,值得推荐!。。为逝者默哀。

f)用户m66127868:很害怕,哀伤,一走进那里就有一种肃穆的气息。第一次感觉到什么是灾难,亲自去感受一下吧!

g)用户赵易山:值得来,看看地震后的景象让人回想起当时的情景。

在北川老县城地震遗址接待中心乘坐游客交通车进入遗址,社会车辆只能停在接待中心。

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交通车在开往遗址的途中,车载电视为游客播放5.12大地震发生后的实况录像。

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站在北川老县城三道拐观景台,从这里可以俯瞰处于山洼里的整个县城。映入眼帘的是满目疮痍的北川,一座座破损不堪的楼房倒在废墟中,一条条巨大的裂缝把道路隔断,视线范围内,找不到一座完整的建筑物。山体上,一道道地震时发生崩裂和滑坡的痕迹依稀可见,诉说着这里曾经的伤痛。两侧青山高耸入云,历经六年的坚守和沉淀,新长出的树木和青草,顽强的矗立在高原的阳光下,象征着坚强和希望。

抬头望去,已是满目眼泪。这眼泪是悲悯,是惋惜,是怀念,也是对灾区同胞坚韧的生命品质的感动与赞美;因为废墟表现出执着,像一个英雄不畏生死的选择;废墟昭示着沧桑,让人珍视对生命的爱和怜惜;废墟展示着希望,让破碎的心经历联结而飞翔;废墟是永恒的命令,让爱流淌在山水间融进未来的岁月。在寂静的山谷里面对永恒的废墟,能够让自己更坦然面对生活中的得失,可以淡定人生沉浮;废墟还心灵以真实,废墟还生命以单纯。

穿越县城的湔江清澈见底,流向不远处的龙尾大桥。大桥已被唐家山堰塞湖泄洪冲垮成为断桥,水流从连接大桥的隧洞中涌出,倾注到河床中,如同一道瀑布,与奔流而来的湔江水汇合,形成一道奇特的景观。

这是前年拍的龙尾大桥

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这是这次拍的龙尾大桥,上图中,大桥右边的楼房还能看见两层,下图中,洪水冲积的泥土已经淹没了底层。

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震前的龙尾大桥

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一进入县城,就被眼前的景象所震撼,难以想象原来青山绿水环绕中的美丽山城,地震之后变成如此景象!成片成片的楼房倾斜、扭曲、倒塌,桥梁断裂,路面隆起或下陷;在垮塌楼房的废墟中,有许多生者为死者摆放的遗照、悼词、花圈,到处散落着曾经的生活用品。参观的人们行走在曾经的城区马路上,马路两边的废墟与道路之间用栏杆隔离,这似乎是阳间与阴间的分界线,那坍塌的楼房,成了这些死不瞑目的遇难者的坟冢。我感觉自己好像就站在地狱门口,废墟无声无息,却又阴森恐怖—-废墟下面还压着1.2万个亡灵啊!

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眼前的景象,就是2008年5月12日14点28分被大自然的一声怒吼定格的景象。这片废墟,给华夏大地留下了一个悲怆的名字—北川!有着一千五百多年历史的城市,在这一刻结束了它的生命,也带走了曾经陪伴它的上万百姓的生命。在这片死气沉沉的废墟上,在这座天葬的墓地上,如今只有小树和野花仍在绽放着生命的绿色。

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那一片片废墟让我们看到,在无情的灾害面前,生命,是何等的脆弱!

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县城中死亡和失踪超过万人!在悲伤中失去了希望,成了北川县城在这次地震中的震后之殇。幸存者们来不及庆幸自己的活着,来不及去品尝家园变废墟的苦涩,却不得不转身去面对亲人离去的伤痛。

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那些在地震中再也没有醒来的生命向我们诉说无言的伤痛,他们冰冷的身躯像锋利的刀片割破了我们悲悯的神经。

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直到现在,世界仿佛还拖曳着那一天的长长阴影,如同一个挥之不去的尾音,交织着太多的悲伤、怜悯、勇气与希望。

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在一处断垣残壁旁有一个小花圈,花圈上粘着一张白纸,白纸上写着一个儿子给废墟下的母亲留下的悼念:我知道你远走了,再也看不见你了,儿心里好难受!现在我只能看着你的照片叫你一声妈妈了,愿来世再做你的儿子叫你妈妈……永别了,妈妈!

我沿路拍摄,每拍摄一张照片,我都会感到无比的伤感,真想把这里的一切都记录到我的相机里,越拍心情就越象受到了沉重打击一样。

去看看吧,朋友们,也许你会更加觉得:生命多么宝贵,活着多么美好。

我深感已经无法用文字来表述这座完全变成废墟的城市模样和站在断裂的县城街道上目睹这片废墟的心情,下面的图片能把一切都告诉你:

“当我们还沉浸在母亲节的欢乐中时,一场不幸的灾难来临了!一座座美丽的城市瞬间变成了坟场,一张张灿烂的笑脸一下子消失了,一棵棵青翠的风景树一转眼倒下了……”—摘自一个北川小学生的作文

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“突然,门窗剧烈地抖动起来,发出“砰砰”的巨响。此时,脚下的大地疯了似地乱撞。已经头晕目眩的我,预感死亡已经来临!独自在此工作的我可能再也见不到亲人和朋友了,我本能地哭着喊了声“爸、妈”,便觉眼前一片黑暗……

一声声的巨响和浑身的疼痛让我清醒过来——我还活着!睁开双眼,映入眼帘的是只有在噩梦中才会出现的情形:山崩地裂,漫天黄沙,河水倒流,房屋及其他建筑物倒成一片……远处,还有人们的哭喊声,而我们身后的楼房正摇摇欲坠。惊魂未定的我这才发现,倒流了大约两分钟的河水干涸了,露出像魔鬼面目一样狰狞的河床。坐在河堤上,不时传来山体滑坡的响声和余震引起的窗户抖动声,世界一片黑暗,时刻让人感到死亡正在逼近。仿佛过了不知多少个世纪,这个有生以来最恐惧的黑夜终于熬过去了,天边出现了一丝曙光。天亮了,城里的情形,对亲眼目睹的人的心灵是一种酷刑,悲惨的情形真的不知道怎么叙述!回想到此,我的心都会绞痛,会颤抖,会灼烧……”—摘自北川水文站一个女工的回忆

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北川县公安局

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北川大酒店,曾经是北川县最高档豪华的宾馆

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“让我们怀着一颗虔诚的心,去感同身受,让我们一起心手相连,一起手捧一盏明烛,一起寄托哀思,一起悼念逝者,国之殇,是每一个国人的痛,因为我们有着共同的血脉,有着共同的名字,中国人!”—摘自一个北川小学生的作文

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有一位伟大的母亲,失去心爱的孩子后,她的生活一度也曾失去了阳光,后来有一天她选择到祖国的大西北植树治沙,那曾是孩子的梦想和理想。这位母亲把所有的精力都投入到这一件事情上。几年后,看到树木渐渐成林,这位母亲说,她就像看见了孩子的笑容,听到孩子在说“妈妈,我最放心的是,您过得比以往更好”。继续孩子的梦想,完成孩子的理想,那也是努力活下去并活得更好的信念和支撑。因此,我们想说,梦想的花朵不会在废墟上全部枯萎。一些人的生命可以被废墟瓦砾掩埋,但他们的梦想会以别样的方式继续。延续梦想,让生命变得更加坚韧和顽强。

一位才20多岁年轻漂亮的舞蹈老师。地震发生时,她正在为学生排练迎“六一”儿童节的舞蹈节目。发现险情后,她把学生推向墙角,把她们抱在自己怀中,垮塌的楼房倒在她的身上……她的尸体被找到时,她俯身趴在那面墙的角落里。她的怀里,3个女孩活了下来。

也是一位才21岁年轻漂亮的英语老师,在废墟中,她的身体断成两截,脸部血肉模糊。她的双手仍紧紧拥着两个学生!人们怎么掰,也无法掰开她紧紧搂住学生的双手!地震发生时,她正在疏散学生离开教室。看到有两个学生手足无措,她大步跑过去,一手搂住一个,朝门外冲。教学楼突然垮塌,她和几名学生被埋在废墟中。

废墟上伸出一只干瘪的手,仿佛是要抓住什么,但终于软软地垂下了,没有一点血色,没有一点生气,如冬日里枯败的一截芦苇;废墟旁聚集起越来越多的书包,落满灰尘,沾着血迹,但是它们的小主人再不能背上它们蹦蹦跳跳地走在求学的路上,也许那书包妈妈昨天刚刚洗过,也许书包里还留着奶奶塞进去的一块饼干和无限慈爱,也许还有小主人刚写的一篇习作,题目就叫《美好的生活》、《美丽的家乡》、《我的理想》、《我的妈妈》、《我们一家人》……

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护卫学生的老师,永远躺在了心爱的讲台之上,展开的身姿,如一个大写的爱字;保全幼儿的父母,用弯曲僵硬的身体,撑起了一片用血肉和爱、还有无边的意志铸成的生命的蓝天;年轻的夫妻,紧紧相拥,在灾难降临的那一刻,用另一种方式诠释着“执子之手,与子携老”的爱情真谛……

北川中学初中部整个学校被崩塌的山体埋葬在这片乱石堆下面,只剩下了这杆国旗。

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北川农村信用合作社办公大楼

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地壳隆起和下陷后的路面
。我不怕面对海洋,但是我害怕面对这波涛一样的地面。听人家说地震的时候公路就像波浪一样上下起伏,若不是亲眼所见,真的很难想象!

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校园里的大禹塑像被崩石砸断

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这头狮子怒视着大地,牠日复一日、年复一年守护着身后废墟中的亡灵。

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地震过后,几回月圆?人间又迎来了一个又一个崭新的春天。月缺会圆,可是在5.12汶川大地震中死难的八万名同胞——春芽般娇嫩的孩子,初阳般明媚的少年,敬爱的老师,慈祥的老人……你们再回不到春天,再回不到家园,再也感受不到人间的月圆人团圆。呜呼哀哉,短短一霎,八万同胞,八万个曾经鲜活的生命,竟至魂兮归去,怎不叫人肝肠寸断,泪湿青衫!

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5.12大地震,让天空不再碧蓝;让阳光不再灿烂;让花儿不再鲜艳;让生活不再快乐。但是,有一种感情,常在我们身边,却很少被我们注意;有一种感情,常在我们身边,却很少被我们提起;有一种感情,温暖柔软,任何眼泪都可以把它融化;有一种感情,坚不可摧,任何力量都无法抗拒。这就是亲情,它能创造出生命的奇迹!

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千百年来,每次劫难都不能摧毁这片土地。生命就像顽强的种子,在巉岩峭壁的缝隙间、干涸荒寂的角落里,一有机会就向整个世界传达绿色的信息。永恒的骨肉亲情,穿过万古沧桑的长江黄河,越过混沌亿年的珠峰昆仑,在我们的血液里奔涌不息。

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虽然岁月已经变迁,尽管历史成为过去,但是那一刻,必将永远的留在中华儿女的心中!那痛彻心扉,那血流成河,那一片废墟……都将会象一个烙印一样,永远的留在了你我的记忆中!

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时光轮回,带走了昨日的伤痕,却带不走我们深深的缅怀!
365个日夜的变换,改变了城市的容颜,却改变不了我们对亲人无尽的思念!

当我看到下面这些令人撕心裂肺的、永远不能送达的、生者对逝者的倾诉时,我实在无法控制泪水流出眼眶了——

“妈,您放心走吧!不要太牵挂我们,只要我活着就一定把爸爸和您的孙子照顾好!妈,您放心吧,我爸这段时间老梦到您,好几次我都看见他一个人在哭。妈,等我这段时间忙完了,就给您修个大一点的坟墓。妈,妹妹和她的孩子到现在还没有找到尸体,您不要怪我们,我们尽力了,压着妹妹的废墟太厚了,一时半会不容易找到……”—一个北川市民在母亲坟前的哭诉

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我亲爱的老婆,你在天国还好吧?想起和你的日子,就泪流绵绵,我知道你经常回家看我和女儿,每次在梦里看见你,我有好开心好快乐。可是这种快乐太短暂了,多么怀念我们一家的快乐时光。可是,时间慢慢的走远,我忘不了你,没有人在我心中能够代替你。你放心吧
!
现在女儿很好,我会好好把她带大,不会让她受苦。我到现在也没有找另外一半,很怕女儿受委屈。我自己会忍受一切困难,只要娃娃开心快乐。老婆请放心吧,我和女儿会好好保重,会过的开开心心。—摘自一个北川市民写给亡妻的信

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孩子,去天堂的路太黑

快抓紧妈妈的手

让妈妈陪你走

自从倒塌的墙把阳光夺走

我再也看不见你柔情的眸

孩子,走吧,前面的路再也没有忧愁

你要记住我和爸爸的模样

来生还要一起走

妈妈,别哭,泪光照亮不了我们的路

让我们自己慢慢地走

我会记住你和爸爸的模样

记住我们的约定—–

来生一起走

—摘自一位失去孩子的母亲的诗

儿子,爸爸看你来了,天好热,你在天堂热吗?没爸爸妈妈照看你,你要好好保重自己哈,要不了好久,又是你的生日了,到时爸爸还是会带上蛋糕来看你,为你庆生。爸爸想你了,爸爸的好儿子….

—摘自5.12地震遇难学生纪念园

女儿,你在天堂还好吗?妈妈好想你,妈妈的心好难受好痛,妈妈想陪着我的乖女儿。

—摘自5.12地震遇难学生纪念园

孩子,一路走好,多么希望这是老天开的一个玩笑…..希望你跟爸爸在天堂幸福。

—摘自5.12地震遇难学生纪念园

可爱的孩子,我不敢再看了,再看叔叔要流泪了,好孩子,愿你在天堂一切都好好的,不会再有灾难发生,别怕孩子,勇敢些。

—摘自5.12地震遇难学生纪念园

你可听见?每当夜深人静之际,这思念的潮水,这记忆的浪花,总在敲击着我破碎的心……

—摘自5.12地震遇难学生纪念园

我轻轻地去,献上一支黄菊花,表达我的哀思。那些故事,常常萦绕于怀,在我脑海里难以挥去。

—摘自5.12地震遇难学生纪念园

儿子,当妈妈抱着你的时候,心痛死了,真舍不得放开你,姐姐抱着你也伤心,你要在天堂过的好妈妈才放心,安息吧儿子。

—摘自5.12地震遇难学生纪念园

儿子,你走了,带走了我们所有的希望,带走了我们赖以生存的幸福,如今阴阳两隔,你的妈妈天天以泪洗面,你的爸爸悲痛欲绝。

—摘自5.12地震遇难学生纪念园

孩子,我最亲爱的孩子,亲人们无时无刻不在想你,盼你归来,但我们知道,你永远回不来了,你到了天堂,那里有鲜花,那里的天空永远晴朗,再没有恐惧的地震。孩子,你曾经温馨的家永远埋在了废墟里。

—摘自5.12地震遇难学生纪念园

壕儿,妈妈想你了,怨上苍,让我们这么早就分离,孩子,妈妈爱你,想你,每天早上会对着你的照片说:壕儿乖乖快快起床,该上学了,晚上会对着你的照片道一声晚安,天天如此,妈妈会一直这样做下去,一直到妈妈老去的那一天,也是和壕壕团圆的那一天为止。孩子保重吧,妈妈。

—摘自5.12地震遇难学生纪念园

我的思念犹如一轮明月,无论你走到何方何地,它都将追随着你的身影。

—摘自5.12地震遇难学生纪念园

结识更多相似的家庭,彼此温暖和鼓励,倾听与分担,无尽的爱思念星空,是天使停靠的驿站,温暖的大家庭,因为相似的经历而彼此懂得,让我们相聚同一片星空下,
温暖你我他……

—摘自5.12地震遇难学生纪念园

5.12特大地震纪念馆,对面的青山烟雾缭绕,山峦肃穆,五星红旗在广场上静默无言。

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地震中被砸扁的轿车,请注意这辆车的车牌号—–512 。

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这世界乍看之下有点灰

你微笑的脸有些疲惫

抬起头天空就要亮起来

不要放弃你的希望和期待

沙漠中的一滴泪化成绿洲的湖水

真心若能被看见梦就会实现

手牵手我的朋友

爱永远在你左右

我的手握着温暖的火种

散发一点光和热就看到笑容

不要再恐惧绝不要放弃

这一切将会渡过

因为你和我

才有明天的彩虹

手牵手我的朋友

爱永远在你左右

当落山的太阳斜照这座罪恶之城的时候,我告别了北川。

夕阳把整个殇城染成血红,突兀交错的断垣残壁,狰狞如鬼魅。

永别了,长眠于地下的北川人,这一片青山绿水,永远是你们的家园。

由于老北川地震遗址位于两山夹一沟的河谷地带,地势较低,5.12大地震后,遗址区内的河床比震前抬高了10至15米,周围的山头多是碎裂的石灰岩,容易形成滑坡、崩塌,成为泥石流的物源。今年夏季的暴雨洪水,又使地震遗址全城被淹。国家5.12地震遗址保护建设专家说:“这种遗址本来就会慢慢消失,我们主要以自然保护为主”。也许3—5年后,老北川地震遗址将不复存在,这里将成为没有人烟,涧水横流,草木茂盛,飞禽走兽栖息的寂静的山谷。

第三部分 充满希望的新北川

北川新县城坐落于绵阳的西北方向,距离北川老县城23公里。辽宁大道将北川新县城、安县、绵阳城区连成一片,从绵阳出发至北川新县城不过半小时车程。

从绵阳驶过辽宁大道至板凳桥,眺望安昌河对岸,在连绵群山之间的河谷平坝里,一排排黄白相间的新房错落有致。一座独具魅力的新城在这里拔地而起,它就是北川新县城。

从阴霾中慢慢走出的北川羌族人民,沐浴在爱的阳光里。困顿之后的奋起再一次向世界证明了羌族儿女的勇敢和坚强。虽然伤痕累累,但精神大厦永远屹立,在重建的大道上迈开了坚实的步伐。

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现在我们就一起走进新北川吧—–

沿着宽敞笔直的沥青公路进入如北川新县城,道路两侧浓荫密被,树木参天。新县城的景色十分秀丽,古朴典雅的建筑,纵横交错的道路,蜿蜒曲折的溪流,疏密有致的绿化。森林公园的草坪像一块块绿色的大地毯,花儿尽情的开放,风一吹,花儿摇动着,仿佛一个个热情的北川人在给我们打招呼呢。整个县城的绿化面积非常大,简直就是一个巨大的公园,空气也特别的清新。

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南北贯穿北川新县城的永昌大道

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县城北部居民区

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县城南部居民区

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县城景观区域

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走进北川新县城,如同置身于整洁美丽得有如童话中的城堡。一座崭新的羌城拔地而起,碉楼雄伟壮丽,巴拿恰街店铺林立;永昌大道两旁,行政服务中心、商业服务中心、文化活动中心、医院、学校一应俱全。羌族风情的禹王桥横跨安昌河上,气势恢宏;大大小小的绿地遍布整座城市,绿意盎然;一幢幢楼宇错落有致,按不同风情式样各成一体。

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精巧的风雨楼,具有浓郁民族特色的商业步行街,风景秀丽的城市景观带,四通八达的大街小巷……漫步在北川新县城,随处可见的羊图腾、碉楼,让你享受着羌族文化的视觉大餐。

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沿着美丽的安昌河行走,位于安昌河畔的新北川中学引人注目,是北川新县城标志性建筑之一,13栋单体建筑错落有致,以灰白色为背景,既朴实又有自己的特色。

走进雄伟壮观、横跨安昌江、高两层的禹王桥,你会发现,桥面凸现羌族风貌和大禹文化,桥两端则为传统羌族碉楼造型,显得典雅而古朴。

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禹王桥里的商铺
,当地居民在此卖具有民族特色的饰品、羌绣、背包、银饰品等。羌绣做工精美,都是当地人一针一线缝出来的,争奇斗艳的牡丹花,灿烂的桃花,在一块布上显得惟妙惟肖。

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站在禹王桥上人们可见,安昌河水,泛着粼粼的波光绕城而过。在东西流向的安昌河上,纵贯南北架起了西羌北桥、禹王桥、西羌南桥、永昌桥等四座跨河长桥。转头望去,那错落有致的羌家住宅,无不透露出古色古香、羌风羌韵,如画中之景。

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安昌河里,上游的水面上,已看得见薄薄的水雾如纱一样漫舞的柔姿,而更远处的北山山腰,林梢上已抹一层长长的青烟,如带如水,浓浓的,似一幅慢慢舒展的中国水墨。

横跨安昌河的西羌北桥和新县城居民区

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跨过禹王桥,下到禹王广场,径直对着的便是“北川巴拿恰”,“巴拿恰”源于羌语音译,意为“做买卖的地方”。

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巴拿恰位于新北川县城中轴线上,是北川新县城十大标志性建筑之一,也是北川新县城的门户,同时还是四川最大的羌文化旅游商业步行街。北川巴拿恰以羌族建筑风貌为特色,以吃、住、行、游、购、娱等要素为主体。从“北川巴拿恰”大门进入,便进入了北川商业街,也叫“羌族风情一条街”。同时,这也是北川新县城景观中轴线。

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棕色的原木、灰青色的碎石片,让人一看就知道这是羌族人聚居的地方。沿街而走,不时抬头一看,便可发现两边建筑的墙上嵌入的羊图腾。

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整条街以羌族标志性的碉堡作为建筑基础元素,充溢着浓浓的羌族文化氛围,是一种糅合了旅游元素的新型商业。

位于羌王广场的最高建筑—观景台,登上最高层,北川新县城的美景尽收眼底,让人心醉,叫人心仪。

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跨过禹王桥,沿着景观中轴线一直往前走去,是北川新县城的标志性建筑:抗震纪念园,具有穿越时空意义的静思园、英雄园和幸福园。

当我们一步步走近英雄广场上的主题雕塑《新生》时,一下被震撼了,一种夺魂摄魄的震撼:一座21米高的浅色花岗石纪念碑上,粗犷的碑体为“缺而不残”的羌族碉楼直刺苍天,它型如羌族高耸的碉堡。碑的背面是前总书记题词《任何困难都难不倒英雄的中国人民》。碑的前面是手举铁镐的男子,象征灾区人民走出灾难投入到重建之中;羌族妇女刚毅的脸庞,嘴角眉梢略带微笑,象征灾区人民缅怀昔日家园和逝去的亲人;下边有一自然纯真的儿童,昂首作行走状,象征走向幸福生活的憧憬,迎接美好的明天。这生动的画面,令人感动,彰显灾区人民从悲壮走向豪迈的历程。

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羌族,被称誉为“云朵上美丽的民族”,,碉楼——垒石为舍,呼之为碉,是羌族原生态之建筑。青片石铺砌,房顶四边垒羊角、白石,那种凹凸感、错落感、厚实感,总引发人们去探寻那个历史悠久、文化深邃又稍许带有神秘色彩的民族。

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羌族既是中华民族大家庭中既古老又是年轻的民族,说它古老,是因为其历史可以追溯到距今四千年前的夏王朝;说其年轻,则是因为羌族正式作为一个民族确定下来,却是中华人民共和国成立以后的事。这是一个拥有着顽强的民族精神的民族,哪怕是面对如此一场巨大的灾难,他们依然坚强地像碉楼一样,挺起民族的脊梁。

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夕阳西下,北川人三三两两在安昌河畔、禹王桥边散步、品茗;”巴拿恰”商业街的禹王广场上,成群结队的人们跳起欢快的羌族舞蹈。

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北川的美食

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“禹王桥上品香茗,巴拿恰街跳沙朗”,新北川的生活,祥和而惬意。新北川正在展现她迷人的风采。

当这些天真可爱的孩子长大以后,5.12的阴霾早已离他们远去,父辈和家园遭受的劫难已成为历史。祝愿孩子们幸福生活,快乐成长

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故园断肠处,日夜柳条新。六年时间过去了,如今的北川,已然是座新的城市,北川人民也走出伤痛,开始新生活。

灾难的血色正在一点点褪去,曾经的大悲恸也被岁月层层包裹,灾区人民也渐渐走出黑色的地震记忆,进入平淡、平静的生活。地震带给人们是灾难,人们创造的是奇迹。

在美丽的新北川城,让我们见证了坚强的力量,崛起的惊变,在改变中涌动着对未来幸福生活的憧憬,这种涌动是一股不屈不饶而充满希望的生命力。让我们不禁感叹,一场空前惨烈的5.12大地震,让这个小镇和活着的人们提前进入小康社会。

大自然虽然曾经毫不留情地伤害过人类,但整个地说,大自然却是美好的,宽厚的,她养育了地球上所有的生灵。人类数千年的文明,其实就是大自然恒久孕育的宠儿。对于活着的人来说,原谅上天偶尔的过失,就像上天也原谅我们常有的失误一样。毕竟,我们眼下所赖以生存和发展的地球,是我们的母亲,人类的母亲。

历史会将那个充满沧桑的老北川藏在心底,更会把这个浴火重生的美丽新北川喜在眼里!

北川,凤凰涅槃,浴火重生。我们相信,北川会越来越好,北川人民也会越来越好。

珍爱自己的生命,热爱我们的生活吧!

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发表于 2015-07-08 16:43

北川新县城巴拿恰位于四川绵阳市北川新县城内。北川是一个羌族自治县,隶属四川省绵阳市。北川新县城巴拿恰距绵阳汽车客运站34公里,距成都昭觉寺汽车站131公里,全程高速。

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2015年4月26-27日,我们从七曲山大庙、翠云廊、剑门关、昭化古城、千佛崖、皇泽寺、九皇山、窦圌山、李白故居旅游后到达北川新县城巴拿恰游玩。欲知以上旅游详情,请阅读本人在携程网上发表的游记。

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2008年5月12日,北川老县城因大地震夷为平地。震后,由山东援建,在原安县的一块土地上,建成了北川新县城。新县城的中心便是巴拿恰。巴拿恰是羌语,意思是做买卖的地方,北川巴拿恰就是北川商业街也叫北川步行街。北川新县城—永昌镇作为地震后唯一异地重建的县城,它的新生倾注了全国各族人民的心血,创造了人类建设史上的奇迹,被誉为抗震精神标志、城建工程标志和文化遗产标志。随着北川羌城旅游区5A级旅游景区的申报成功,今天的北川永昌镇已成为一座传统与现代相交融,生态宜居羌民族文化特色突出的国际旅游小镇。

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在北川有一个旅游区叫“北川羌城旅游区”。2013年5月此区获评国家5A级景区,它由北川新县城巴拿恰、北川羌族民俗博物馆、北川老县城地震遗址、5.12汶川特大地震纪念馆、吉娜羌寨等构成。因为时间有限,我们只游了北川新县城巴拿恰,景区不收费。

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我们26日上午从江油坐车过来,入住巴拿恰“雅日莎假日酒店”,27日离开,游了2天。这里的房屋全是羌族建筑,为石片砌成的平顶房,呈方形。因为是淡季的原因,酒店二楼带阳台、含早餐的标间被我们从168元砍成100元。4月份,巴拿恰众多旅馆房间都要可以随意砍价。

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北川新县城巴拿恰景区大致分为四个区域:安昌河、巴拿恰、抗震纪念园、文化中心,而巴拿恰位于中心地带,是北川新县城十大标志性项目之一。我们的旅行从第一站:安昌河开始。

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安昌河为涪江的一级支流。当决定修建北川新县城时,安昌河综合治理工程启动。治理工程是新县城援建项目中单体最大、施工范围最大、投资最大的工程。现在安昌河两岸建成了“滨河休闲带”。休闲带全长4200米,是新县城最大的绿化带和休闲场所,包括生态公园、绿化广场、体育公园三个部分,已成为新北川生态开发旅游的一道亮丽景观带。

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在新县城景观中轴线上修有一座“禹王桥”。此桥是巴拿恰的重要组成部分,是北川的新标志。

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禹王桥是一座风雨廊桥,横跨安昌河。禹王桥长204.2米,宽12.6米,桥型为三孔钢筋混凝土连拱桥。

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禹王桥桥体为双层明清式仿古建筑,桥面体现羌族风情和大禹文化,桥两端为传统的羌族碉楼。禹王桥只能走人,不能过车。

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禹王桥是全国同类型廊桥中跨度最大的风雨廊桥,中间为商店、茶馆、饭店等,两侧为走道。

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站在桥端,可以看到“北川巴拿恰”全景。巴拿恰总面积7万平方米,分成三段:前段禹王西街、中段禹王广场、后段禹王东街。

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出禹王桥,跨过滨河路,来到第二站:巴拿恰。这里有一座“北川巴拿恰”牌坊,牌坊下挂有一个羊头。羌族崇拜羊,羊头是羌族人的图腾,是羌人氏族的标志和符号。北川是全国唯一的羌族自治县,羌族约占全国羌族总人口的三分之一,在巴拿恰到处都可以看到羊头。

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牌坊两侧,各修有一座景观羌族雕楼。在巴拿恰大约有7座碉楼,羌碉随处可见。雕楼是羌寨古代主要的防御工事,因为古代羌族斗争比较平凡,建碉楼就是用来抵御外敌入侵,易守难攻,楼内常备有水草、牲畜、粮食、兵器等物品。

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羌族碉楼一般都分布在险关要隘,被称为“建筑的活化石”。碉楼建筑材料是石片和黄泥土。在巴拿恰中部有一座更大的羌碉,上面书有“中国羌城”四字。其实这座羌碉是游客登顶眺望的观景台,上顶20元/人。

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穿过牌坊,来到一座仿青石铜壁前面。铜壁上面记载着巴拿恰的由来,大意是:巴拿恰位于北川新县城的中轴线上,长582米,宽130米,是北川新旅游综合体。巴拿恰由山东省援建,以民族民俗手工艺展示为特色,集购物、餐饮、休闲娱乐等多种功能于一体。

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站在铜壁前面,回望禹王桥,牌坊很大气。

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进入巴拿恰前段:禹王西街,满眼全是羌族建筑,当头是一家大酒店。在巴拿恰最显眼的建筑几乎都是宾馆和酒店。

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沿街行走,有不少羌族服饰店、超市、饭店、茶楼、特色商铺等。

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这条街主要是一条商业街。在旅游旺季的时候,街上有羌族歌舞表演,不时还有极具特色的《禹羌部落》情景剧演出。

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出禹王西街,走过“石纽路”,来到是巴拿恰中段:禹王广场。史载“大禹出西羌,生于西川之石纽”。大禹是古羌人的杰出领袖,北川人自古以来崇拜大禹,视大禹为先祖圣王。禹王广场就是新县城的节点广场,有演绎台、古羌茶艺表演等,是群众开展节庆活动的场所。在旅游旺季时,这里天天有歌舞表演和篝火晚会。

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广场上有一座羌族“祭祀塔”,是用黑色石片垒成的。在祭祀塔后面就是那座可以登顶观光的羌碉。

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羌人相信万事万物皆由神灵主宰,各村寨建有小石塔,其上放置象征天神、山神的白色石头;每年在塔前举行隆重的祭祀仪式,来报答神灵的赐予,祈求山寨风调雨顺,祥和平安。羌人的祭祀塔也搬到巴拿恰来了。

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广场上还有自行车出租点,游客可以租车骑行各景点。当晚这里的夜景是这样的。

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站在广场往回望,又看到一座宾馆。

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继续前行,过新川路,来到巴拿恰后段:禹王东街。

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禹王东街也是一条商业街,我们所住的“雅日莎假日酒店”就在此街。

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当晚这里的夜景是这样的。

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禹王东街十分热闹,道路两边随处可见羌族特产,店铺的服务员都身着羌服。

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街上的建筑风格独特,蕴含丰富的羌族文化元素,羌族碉楼、吊脚楼比比皆是。

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在东街的侧街有许多饭馆,可以吃到很多羌族美味。

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出禹王东街,抬头回望,又是一个巨大的牌坊,牌坊上的羊头是如此之大。古羌人以牧羊为主,羊头被当着吉祥圣物供奉在大门或寨门上。北川新县城多处设置有羊头标志,以满足羌民的心理需求。

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当晚这里的夜景是这样的。

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过“青片路”来到第三站:抗震纪念园。抗震纪念园由三个园林组成:静思园、新生园、幸福园。三个园林设计的本意是按照进门顺序来的,一进门先进静思园,对逝者进行追悼,对灾难进行反思;中间是新生园,体会抗震救灾的英雄精神,对抗震救灾的精神进行弘扬与歌颂;最后是幸福园,对幸福生活进行憧憬,享受现在的美好生活。不过从巴拿恰方向过来,顺序就反了,先进幸福园,后到静思园。

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我们都知道,在512大地震中,北川整个县城几乎被夷为平地。县城常住人口2.2万人,当天逃脱的只有4000多人,加上农村死亡人口,北川可以说是受灾最严重的地区。由于死的太惨烈,我们没有去距31公里外的“北川老县城地震遗址”吊唁。

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先进幸福园。幸福园有一主体建筑:北川规划展览馆。展览馆的外观形体以羌族所崇拜的白石为主题,暗喻神圣与庇护之意。游客沿步道进入下沉的展览馆内参观。

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展览馆修得很人性,游客可以沿步道慢慢参观,馆内展出的是以前、现在、将来北川发展情况介绍,集中展示了北川的发展成就与愿景,是“再造一个新北川”的精神延续。

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再到新生园。新生园有一大片水景,其主体建筑是一座“新生雕塑”。雕塑源于高耸挺拔的羌族碉楼,高21米。雕塑背面的提字是2008年5月18日,在地震救援现场,胡锦涛总书记用洪亮的声音坚定地喊道:“任何困难都难不倒英雄的中国人民!”

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雕塑正面通过三个典型人物的刻画体现“新生”主题。正面的男子浮雕从碑身中突出,体现了灾区人民在5·12抗震救灾和灾后重建中的顽强意志和坚定信心。雕塑前方的羌族妇女头微侧,似在缅怀过去、追思历史。妇女前方的一名孩子正在奔跑,寓意重建后的新生和北川的美好未来。

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进入静思园。静思园是一个集纪念、休憩、静思、避难于一体的精神场所,有中央水池、穿越中央水池的感恩桥、镌刻有牺牲英雄以及参加救援人员名字的石牌通道等。

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过抗震纪念园,穿过永昌大道,来到第四站:县文化中心。中心包括左侧的图书馆、中间的北川羌族民俗博物馆、右侧的文化馆三个部分。三座建筑呈“品”字形分布,大面积的坡屋顶,看起来仿佛是一个羌寨聚落。文化中心建筑以大小、高低各异的方楼作为基本构成元素,融合了碉楼、坡顶、木架梁等羌族建筑传统特色。

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在全国县级以上的民俗博物馆中,北川属一流。因此,中国民族博物馆在此挂了一个牌:中国民族博物馆北川分馆。进博物馆参观,不收费,凭身份证领票参观。

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北川羌族民俗博物馆目前馆藏文物有1500多件,以雕塑、壁画、多媒体沙盘、图片、文字等多种形式向观众讲述了羌族民俗。

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羌族民俗博物馆主要分为三大板块,即“历史篇”、“社会篇”和“文化篇”。“历史篇”和“社会篇”在博物馆二楼,“文化篇”则独占三楼全部展厅。历史篇板块反映“炎帝始祖”、“大禹治水”、“羌人南迁”、“羌戈大战”、“红军过北川”等羌族历史细节。

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这里说一说炎帝和大禹的故事。史称远古时候中国仅有南蛮、北狄、东夷、西羌4个民族,现在的56个民族就是从这4个民族演变而来的。中国上古时期的杰出传说人物,如炎帝、大禹等都与羌族有关。炎帝是古羌人,现在的羌族是古羌后裔。炎帝创造了中国羌炎农业文化,是中国羌农业文化始祖。大禹出西羌,生于西川之石纽,是羌族的杰出领袖。大禹制服了洪水,其子建立了中国第一个国家政权—夏朝。后与黄帝部落互相融合共同构成了“华夏族”。北川的羌族约占全国羌族总人口的三分之一,也难怪这里要拼个爹—-大禹,修一条“石纽路”,原来这里的历史很长很长。

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社会篇板块系统地阐述了羌族的自然生态、社会生产、家庭社会、衣食住行、婚丧嫁娶、民间医药和宗教信仰,向观众全景展现了羌族的社会形态。羌族是中国西部的一个古老的民族,自称“日麦”、“尔玛”,被称为“云朵上的民族”。传说5000年前炎帝部落与黄帝部落大战,战败后炎帝率其大部与黄帝部落融合,形成华夏族;少部分西行或南下,与当地土著居民融合,成为汉藏语系汉族、羌族以外的其他民族的先民,如藏族、彝族、纳西族等。

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文化篇板块以羌族民俗文化为主题,有羌族文学、语言、羌绣、羌笛、口弦、歌舞、民谣、民间工艺、民俗活动等非物质文化遗产内容,另处还有一个声控羌语学习区,方便大家学羌族话。

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从北川羌族民俗博物馆出来,意味着北川新县城巴拿恰已全部游完。我们回到巴拿恰开始寻找北川美食。川北凉粉、北川腊肉、北川羌红咂酒、淌皮子、酸辣荞面、桂花百合羹、苦荞馍、九大碗、羌族食物等都是好东西。晚上,我们在巴拿恰看灯景,虽然不是旅游旺季,没有篝火晚会,但巴拿恰的夜色也十分迷人,别有一番风味。

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第2天一早,我们继续在巴拿恰散步,细细品味羌式建筑。

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中午,我们离开巴拿恰,至此北川羌城旅游区旅行全部结束。我们和朋友来到绵阳市,继续到仙海、白马关、孝泉古镇游览。欲知旅游详细过程,请阅读本人在携程网上发表的游记。

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小贴士:北川新县城巴拿恰距离绵阳25公里、成都120公里,走成绵广高速或复线——绵阳南站-—辽宁大道-—北川羌城旅游区游客中心。已在绵阳的游客可以坐观光601路公车前往北川新县城巴拿恰,每早7.30发车,
17.30收车,每天往返四趟:7.30、10.30、14.00、17.30,上车起价2元,全程票价5元。其实在禹王桥处,有大量的过路车到绵阳或到江油,可以随时拦停。在北川羌城旅游区游客中心也有一条观光车线路:游客中心—维斯特农业观光园—吉娜羌寨—5.12汶川特大地震纪念馆—北川老县城地震遗址—5.12汶川特大地震纪念馆—吉娜羌寨—巴拿恰禹王桥—北川羌族民俗博物馆—游客中心。

谢谢阅读! 完在于二〇一五年七月八日

备注:因需更好的说明景点,借用了几张网上照片,在此表示感谢,照片版权属原作者。

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